“金非不为宝，玉岂不为坚？用之以发墨，不如瓦砾顽。”从价值的角度理解。欧阳修的这首诗蕴含的哲学思想在于
A. 在价值关系中不是人趋近物，而是物趋近人
B. 现实的价值是否形成以某物的属性为标准
C. 主体的需要及需要的程度是某物是否具有价值及其价值大小的内在尺度
D. 具有客观需要的现实的主体是价值关系的中心
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人类认识世界的目的在于改造世界。而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题。而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是
A. 追求价值以追求真理为基础
B. 追求真理以追求价值为目标
C. 真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一
D. 真理和价值都要通过实践检验
哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴。价值的特性主要体现在
A. 价值具有客观性
B. 价值具有主体性
C. 价值具有社会历史性
D. 价值具有多维性
意大利著名哲学家克罗齐说：“过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。”这说明
A. 真理和谬误之间没有区别
B. 真理和谬误相伴而生相互依存
C. 真理和谬误既对立又统一
D. 真理和谬误在一定条件下相互转化
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有
A. 具体性
B. 全面性
C. 过程性
D. 客观性
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