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老子《道德经》中所谈的“道”大体可分为静道、泰道、否道和()道。

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“为无为，事无事，味无味。”这句话中的第一个字“为”、“事”和“味”的语法意义都是一样的，都是动词的使动用法。()

用《道德经》里的一个字来概括老子所说的“长生久视之道”就是()。

老子《道德经》的辩证思维方法来自于(《》)。

《道德经》说：“()，百姓皆谓：我自然。”