题目内容
由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。这篇文段的关键词是（）
查看答案
搜索结果不匹配？点我反馈
更多问题
我们在这个世界上的处境是奇怪的：每个人，都是来做一次短暂的访问，不知道是为了什么。不过有时似乎也会觉察到有某种目的。但是从平日的生活来看，有一件事情我们是很清楚的：我们是为别人而活，最重要的是为了这些人活：他们的笑容和幸福构成了我们快乐的源泉。同时，我们活着还为了另外无数个不相识的生命，怜悯之心，将我们同他们的命运联系起来。每天，很多次，我都会意识到我的肉体生活和精神生活很大程度上是建立在那些活着的，和死去的人们的工作之上的，意识到我必须诚挚地、竭尽全力地努力去回报我所得到的东西。我经常心绪不宁，感觉自己从别人的工作里承袭了太多，这种感觉让我惴惴不安。作者的想表达的意思是（）
制定社区规划时，制定社区发展目标应该遵循以下哪个原则（）
不属于常用的传媒途径的是（）
在战后将近70年之后，日本一些领导人仍对东京大审判（），他们时刻想翻历史之案。他们参拜供奉着战犯亡灵的靖国神社、否认南京大屠杀、否认强征“慰安妇”，其阴暗心理同和平国家（）。日本倘若真是和平了，倒也未尝不可“正常化”。但在当今日本拜鬼为神、对他国受害者没有真正忏悔之时，日本和平宪法仍是（）军国主义的镇妖之塔，不可松动。填入括号最恰当的一项是（）。
微信支付 
支付宝支付