题目内容

一般资料:女性,20岁,大学二年级学生,主述别人讨论她,说她下流,内心极其痛苦。 案例介绍:求助者为大学二年级学生。3个月前的一天因不舒服在宿舍休息,不想看书就上网,不知怎么就到了一个成人网站。有些东西她从来没见过,看得脸都红了,但由于好奇,并没有关掉。也许是有些入神,同学回来她都没发现。那个同学见她正聚精会神地上网,没有喊她,悄悄地来到她身后,一拍她的肩膀大声说:“看什么呐!”求助者没有防备,吓了一大跳,自己觉得看的东西很不好,脸涨的通红,竟哭了起来。接着宿舍内的其他同学纷纷回来了,见她的样子很奇怪,询问是怎么回事,求助者只是哭并不回答。自此以后求助者总是对同学说:“别人在讨论我,说我下流”。上课时总觉得别人在自己背后指指点点,自己觉得受不了,要求回家。老师、同学说求助者变了。现已回到另外城市自己的家,求助者整天躲在家里不敢出门,觉得世界太可怕,觉得自己家乡的人也在讨论自己,说自己下流。为此觉得活着没有一点意思,对什么事情都不感兴趣,一天到晚都在想着这件事,白天没精神,晚上睡不着。 家长反映的情况:求助者的父母是高级知识分子,从小对她要求严格。求助者性格内向,很听大人的话,很少与其他同学来往,从小学习认真,以高分考上重点大学。在父母的眼中她是一个非常乖的孩子,只有一次因为发现她不穿衣服呆在自己家里而严厉地批评了她,她感到很委屈,但后来没有发现类似的事。求助者回家后,父母向老师同学了解情况,证实没有人在议论,多次解释都无法说服。求助者也说不出到底谁在说自己,但就是坚信不移。求助者回家后常常呆在自己的房间里,或自言自语,或呆坐,几乎不外出,甚至不洗脸刷牙,家人没有办法,带她来心理咨询。该求助者主要的特点是()。

A. 幻视
B. 无自知力
C. 幻听
D. 被动求治

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重阳节前夕,大山市大山日报记者小张领到了一个任务:在重阳节当日发一篇综合性专题报导。他搜集了资料,制定了对全市大型重阳节活动进行采访的计划,但总是觉得内容不够饱满,层次感不够。于是他想到去找在城西街道山泉社区任劳动保障协理员的姑姑帮忙。 小张来到山泉社区,远远的就看见一群老年人在进行门球比赛,他的姑姑张大姐正在像模像样的扮演着裁判的角色。小张和张大姐说明来意后,张大姐说:“你算是来对了,重阳节期间,我们社区除面向全体退休人员举办门球比赛外,正在搞书画展,另外还按照传统习俗,准备在重阳节当天组织社区内所有退休人员开展登山活动”。之后,指着社区的公示栏说:“这不,活动通知都张贴出去了”。小张仔细地看了一遍公示栏,指着上面张贴的养老护理服务信息,说道:“姑姑,这个也是你弄的呀”。张大姐说:“这只是一种方式,俺还有好几招呢”。接下来,张大姐详细的向小张介绍了发布信息的方式。 来到办公室,小张好奇的问道:“这么多退休人员,姑姑是怎么组织他们积极投入活动的呀”。张大姐面露骄傲的神色,自豪的说:“俺有组织啊,每次活动实施前俺都首先向街道申请经费,有多少钱办多少事,哈哈,你姑姑有办法吧。而且每次活动之后,我都给街道写总结报告”。张大姐继续介绍说:“我们在重阳节期间还为每位企业退休人员搞一次免费体检,并借此机会为企业退休人员建立健康档案。我昨天熬夜设计了健康档案内容,上午联系了一家取得资质的社区医院,明天就开始搞”。小张打开杂乱地摆放着各类台帐的文件柜,拿出一本用钢笔歪歪扭扭地标注着“高龄人员”的台帐,看到最后登记日期还是一年前的,刚要和张大姐说话,发现张大姐一下子楞住了,脸也红了。张大姐拍着脑袋,懊恼地说:“看我这忙的,把这么重要的事情都给疏忽了”。 之后,小张拍了一些照片,收集了一些资料,信心十足地离开了。小陈指导杨华领取个体工商营业执照后需到劳动保障部门办理录用备案手续,他的解释是()

A. 对的,需到区劳动保障部门办理录用备案手续
B. 对的,需到街道劳动保障服务所办理录用备案手续
C. 错的,需要街道劳动保障服务所办理就业登记手续
D. 错的,需要到社区劳动保障服务站办理失业登记手续

阅读下文,回答问题: ①我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留,目的何在,却无所知,尽管有的自以为对此若有所感。但是不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福,然后是为许多我们所不认识的人。他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我们每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着或死去的)的劳动,我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 ②我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然,叔本华说:“人能够做他所想的,他不能要他所想的。”这句话从我青年时代,就对我是一个非常真实的铭言:在我自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人:它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。 ③要追究一个人自己或一切生物行为的意义和目的,从客观的观点来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断方向,就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的本身——这种伦理基础。我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是德、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活会是空虚的。人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得可鄙。 作者说“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由”,下列作为其理由的一项是()。

A. 我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留
B. 人生目的无人知晓,尽管有人自以为对此若有所感
C. 每个人的行为不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然
D. 追究一个人行为的意义和目的,从客观的观点来看,是愚蠢可笑的

会计电算化对计算机房的基本要求包括()。

A. 机房的工作环境要求
B. 机房的供应要求
C. 机房的接地要求
D. 机房的通信线路要求

断面尺寸呈周期性变化的钢材称为周期断面钢材。

A. 正确
B. 错误

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