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中国自古有诚信知报、见利思义、仁爱孝悌等十大传统美德，法国教育家斯蓬维尔把正义、宽容、感激等概括为人类的美德，这些品质如灿烂星空，听起来有些高高在上，很多人也因此认为美德二字离已甚远。实则不然，_。古今中外的美德内涵或许不尽相同，但大多都指向“日常的德行”，看见腿脚不便的老人，路过的警察“临时”执勤，护送老人通过路口；听到救护车的警报声，私家车主们在上班早高峰的高架桥上，主动让出一条生命通道……当
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改革开放以来，我国哲学研究取得喜人成就，但也存在值得关注和解决的突出问题：一些研究没有真正直面并破解“中国问题”，缺乏问题意识和问题导向。一个时期以来，哲学研究中既有“口号”哲学，也有“文本”哲学；既有“抽象”哲学，也有“概念”哲学。这些哲学和哲学研究在某种意义上具有一定合理性，但存在一些共同缺陷，就是不怎么接“中国地气”，较少关注“中国问题”；多见“学术”，少见“思想”；多见“理论文章”，少见“
当代的工笔画创作，较长时间以来，都存在着同行们已经见怪不怪的一些习气。如以极度细腻的制作手法来刻绘物象或情节，且很多时候将这种刻画依附于过于呆板的叙事镜头；再如与西方当代艺术过于贴近，乐于在观念的支撑下完成图像的经营。暂抛开绘画性和制作性的辩驳不谈，也权且不说“图像化”与“照片化”等缺陷，仅看画面本身，多处都隐匿着深隽功力掩护下的苍白与不真实。常常，这种情感之单薄还与技法之重复交织在一起。其实，2
影视史学的诞生有着历史自身发展变化的背景。20 世纪 70 年代以来，西方新史学在其发展进程中日渐弊端丛生，历史著作中栩栩如生的人物与引人入胜的情节没有了，史学变成了“没有人的历史学”。在这种情况下，学界“让历史回归历史”的呼声不绝于耳。到了80年代，叙事体史书又为史学界所看重，相关著作陆续问世。这种史学发展的嬗变对以叙述为专长的影视史学的产生，无疑起到了某种推波助澜的作用。同时，影视史学还是时代
2018年全年，某省货物进出口总额28519亿元，比上年增长11.4%。其中，出口21182亿元，增长9.0%，出口占全国的12.9%，份额比上年提高0.2个百分点；进口7337亿元，增长19.0%。民营经济出口16530亿元，增长10.6%，占该省出口总额的78.0%，比重比上年提高1.1个百分点。对“一带一路”沿线国家合计进出口8967亿元，增长12.3%，其中出口6822亿元，增长8.3%。
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