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()是中国人立身的一个根本。

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孔子和早期儒家学者常常提到“成人”这一概念。孔子强调“()”。在他看来,有()是做人的前提,是“成人”的基本要求。

冠礼三加仪式,初加戴的是()冠,与此冠相配的礼服是()服,表示受冠者可以进入贵族的行列,具有某种政治权力即从此可以拥有()权。

姓最初是代表()称号,简称族号。作为族号,它不是个别人或个别家庭的,而是整个氏族部落的称号。

《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:即()、()、()、()、()。

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