题目内容

毛泽东曾明确指出,存在第一性,思维第二性,这是思维与存在同一性的唯物主义前提,只有肯定这一条,我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明( )

A. 思维与存在具有同一性
B. 对思维与存在何为第一性的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
C. 唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论
D. 思维与存在的性质是不同的

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面对频发的极端天气,人们时常发出这种无奈的叹息----“天有不测风云”。从哲学角度看,该观点具有一定的片面性,这是因为( )

A. 思维和存在具有同一性
B. 自然界具有客观性
C. 物质第一性,意识第二性
D. 认识具有局限性

《管子》一书指出“水者,何也?万物之本原也”;南宋朱熹指出“未有此气,已有此理”。他们是在思考( )①思维和存在何者为世界的本原 ②思维和存在是否相互决定③思维和存在是否具有同一性 ④人们在生活和实践中无法回避的基本问题

A. ①④
B. ①②
C. ②③
D. ③④

在当前激烈的市场竞争中,企业若想得到良好发展,必须按照市场需求组织生产经营;优秀的经营者能够对市场需求作出正确的判断。从哲学基本问题上看,这是因为( )①存在决定思维 ②思维和存在不可分割③思维和存在具有同一性 ④思维与存在是同质的事物

A. ①②
B. ②④
C. ③④
D. ①③

罗马教皇本笃十六世曾在梵蒂冈宣称:“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于( )①世界观,是对思维和存在何者为本原问题的回答 ②可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙 ③客观唯心主义,否认了自然界在本质上是物质的 ④辩证法,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物

A. ①④
B. ②③
C. ①③
D. ③④