马克思恩格斯曾指出:“历史活动是群众的活动,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。”这一判断主要说明()。
A. 人民群众是历史的创造者
B. 历史是少数个人或精英人物的孤立活动
C. 人民群众是社会群体中的大多数人
D. 历史是绝对精神的外化
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俄国杰出的生理学家巴甫洛夫有一句名言:“实验上的失败,可能成为发现的开端。”失敗的实践可能成为发现的开端是因为
A. 成功是普遍的,失败是个别的
B. 真理和谬误没有原则的界限
C. 成功和失败在一定条件下可以相互转化
D. 意识能动性的实现可以超越时代实践水平的限制
列宁曾说:“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展,不会有时出现大幅度的跃退,那是不辩证的,不科学的,在理论上是不正确的。”对此,以下说法不正确的是()。
A. 社会主义发展不是直线式的,有时会出现某种程度的曲折甚至倒退
B. 社会主义发展有时走的是平坦而顺利的道路,但有时也会走一些弯路
C. 社会主义发展有时甚至会遇到重大的挫折
D. 实践探索中出现的某些曲折有可能会改变社会主义的前进趋势
实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是因为
A. 有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
B. 任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C. 作为检验真理标准的社会的实践总要受到历史条件的限制
D. 不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
以下正确说明真理和谬误的区别的是
A. 真理是主体对客体的反映,谬误是主体自生的
B. 真理是有用的,谬误是有害的
C. 真理是绝对的,谬误是相对的
D. 真理是主观与客观相符合,谬误是主观与客观相背离