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从某种程度上来说,中国20世纪80年代存在主义热潮的兴起和西方主义兴起时的状况很像:在二战之前,西方曾有一个正统的、标准的理想,但是二战对曾经的理想造成了毁灭性的摧毁,这时人们就强烈需要一种新的观念来安放自己,那个年代的中国也是如此,人们急切需要一种可以安放自己的东西。存在主义就是再这样的背景下被中国所迅速接受并广泛传播的。这段文字意在说明()

A. 存在主义热潮再中国兴起的趋势
B. 存在主义热潮再中国兴起的背景
C. 中西方存在主义兴起的共同价值
D. 中西方存在主义兴起的相似之处

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部分社会组织内部缺乏与“法治化”建设相契合的制度安排,尤其是权力、权利、责任等价值观没有渗透、贯彻到社会组织的运行之中,使得权力、权利与义务之间缺少足够的平衡,权力制衡机制弱化甚至虚化,内部机构自主性建设难以展开。如果内部决策机制缺乏广泛参与性,不仅不利于社会组织功能的发挥,更可能酝酿成社会组织的“志愿失灵”。这段文字意在说明()

A. 部分社会组织内部权力制衡机制不健全
B. 部分社会组织内部治理法治化水平不高
C. 部分社会组织内部自主性建设难以展开
D. 部分社会组织内部运行机制弱化或虚化

某工厂生产的镜片第一次掉地上时打破的概率是0.2;如果第一次掉地上未破,那么第二次掉地上时打破的概率是0.5;如果第二次掉地上未破,那么第三次掉地上时打破的概率是0.9,问镜片掉地上三次均为打破的概率是多少()

A. 0.01
B. 0.04
C. 0.07
D. 0

某企业派遣4名软件工程师和2名硬件工程师参与甲、乙两个项目,要求参与每个项目的人数不得少于两人,且至少有1名硬件工程师,问共有多少种不同的派遣方式()

A. 24
B. 28
C. 32
D. 36

随着时代的发展,中国的木拱廊桥似乎湮没在历史长河中,营造技艺也逐渐被(),然而在浙西南大山深处的“中国廊桥之乡”庆元。有一位老人,50年来潜心学习研究木拱桥营造枝艺,精雕细琢,匠心独运,为一座座破败的木拱廊桥恢复原貌,亦让廊桥文化重焕()。依次填入画横线部分最恰当的一项是

A. 遗弃 生机
B. 淡忘 光彩
C. 荒废 神韵
D. 掩埋 风姿

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