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南宋理学阵营内部主要有朱熹的理本论一派和陆九渊的心本论一派，这两派以 “理”或“心”作为宇宙本体。以“理”为宇宙本体，侧重从客体意义上解释儒家伦理，将儒家伦理上升为天理。以“心”为宇宙本体，则侧重从主体意义上解释儒家伦理，强调儒家伦理发白于主观内在的本心。()

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