我国古代文论家刘勰在《文心雕龙》中就认识到“时运交移,质文代变”,这是基于朴素唯物论的文艺观。今天,我们迎来一个伟大的变革时代,我们的文艺工作者应正确认识文艺与时代的关系,在实践中丰富和完善艺术理想,积极响应“为时代画像、为时代立传、为时代明德”的号召,拿出更多艺术精品献给人民和这个伟大的时代。一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的精神,这说明社会意识对社会存在具有
A. 相对独立性
B. 继承性
C. 不完全同步性
D. 依赖性
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人类社会物质性的集中体现是
A. 生产方式
B. 人口
C. 自然地理环境
D. 生产力
区分社会经济时代的客观依据是
A. 生产工具的状况
B. 劳动者的素质
C. 劳动对象的广度和深度
D. 劳动产品的数量和质量
人类社会作为一种活的有机体,既包括“骨骼系统”,又包括“血肉系统”,两者不可缺少。社会的“骨骼系统”是指
A. 自然地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件
B. 与一定的生产力相适应的生产关系的总和
C. 建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施
D. 由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态
唯物史观认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。上层建筑反作用的性质取决于
A. 社会生产力的发展状况
B. 它所服务的经济基础的性质
C. 国家政权的制度属性
D. 人民群众的思想水平