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《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家道徳思想贯彻到立法、司法、 守法的整个过程中。从法与道徳的角度来看,下列说法中错误的是哪一项?(2.0)

A. 唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础
B. 说明中国古代封建社会道徳与法律界限模糊
C. 反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响
D. 是“明刑弼教”思想的表现

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柯某长期打骂家人、为害乡邻.在当地激起民众公愤。其父屡次规劝柯某无果,决定大义灭亲。一日凌晨,柯某父亲在确认儿子熟睡后.用刀将儿子砍死, 随后投案自首。当地乡民闻讯后.联名请求司法机关对柯某父亲从轻处理。法院最后以故意杀人罪判处柯某父亲有期徒刑3年,缓刑5年。对此案例,下列说法中正确的是?(2.0)

A. 法律评价和道德评价的标准并不相同
B. 在刑罚适用过程中,应该排除道德判断
C. 如果柯某之父只是将其子绑起来锁在家里,防止他再为害乡民,则不应认为是违法
D. 柯某父亲的行为是合乎正义的,而且也属于法律规定的免责事由。因此柯某的父亲,不应当承担法律责任

下列有关法与国家的说法中,错误的是?(2.0)

A. 法表述和确认国家权力
B. 法与国家构成相互依存、相互支撑的关系
C. 国家义务的实现需要权力
D. 无论什么时代,法治的意义都在于控权

法学作为科学无力回答正义的标准问题,因而是不是法与是不是正义的法是雨个必须分离的间题,道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准,法律规则不会因反道而丧失法的性质和效力,即使那些同道德严重对抗的法也依然是法。关于这段话,下列说法正确的是:( ) (2.0)

A. 这段话既反映了实证主义法学派的观点,也反映了自然法学派的基本立场
B. 根据社会法学派的看法,法的实施可以不考虑法律的社会实效
C. 根据分析实证主义法学派的观点,内容正确性并非法的概念的定义要素
D. 所有的法学学派均认为,法律与道德、正义等在内容上没有任何联系

马克思说:“在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。”关于马克思这段话的理解,下列哪一选项是错误的?(2.0)

A. 从性质上看,有民主的法律,也有专制的法律。
B. 在实行民主的国家,君主或者国王不可以参与立法。
C. 在实行专制的国家,国王的意志可以上升为法律。
D. 实行民主的国家,也是实行法律至上原则的国家。

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