宋明理学（又称 ），是儒道释三大资源与传统在宋元明时期的新的综合。宋明理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至元朝被采纳为 。 是宋代理学的集大成者。
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“三纲五常”，起于，完成于。董仲舒认为 “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则。朱熹认为“”当是其首，对应的行为规范就是“忠”；“夫为妻纲” ，对应的行为规范是“节”。朱熹赞同“饿死事小， ”，把“三纲五常”作为各种社会关系之间准则。
是宋明理学中心学的集大成者，提倡“致良知”；在知与行的关系上，强调“”。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。
典型胸椎形态的主要特点为∶
A. 有横突肋凹，棘突朝后，关节突的关节面呈水平位
B. 椎体有肋凹，上、下关节突的关节面呈冠状位
C. 棘突朝下后方，上、下关节突的关节面呈矢状位
D. 有横突肋凹，棘突呈板状平伸向后
E. 横突有孔，关节突的关节面呈矢状位
有关胸骨的描述何者是错的
A. 胸骨可分为柄、体和剑突三部分
B. 胸骨柄上缘中份有颈静脉切迹
C. 柄和体相接处微向前突形成胸骨角
D. 胸骨角向后平对第2胸椎
E. 胸骨柄的侧缘接第1肋
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