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在中国近代音乐文化的发展进程中,同人民群众相结合的革命音乐人才的培育,对人民群众喜闻乐见的()的发掘运用,具有()的音乐作品的创造与传播,以及()向着最广大的人民群众普及,并从人民群众中调动起创造新音乐的伟力,都是在同()相结合的音乐运动中一步步得以实现的;它也成了不断吸引和汇集中国一切爱国的、民主的、进步的音乐力量的强大潮流,共同推动着中国近代音乐文化的迅猛发展。中国近现代音乐文化这样的历史发展特点,无疑是其又一个优点。( )

A. 民族民间音乐;开放精神、中国气派;传统新音乐;工农革命与人民爱国民主斗争
B. 民族民间音乐;异域特色、中国气派;传统新音乐;工农革命与人民爱国民主斗争
C. 民族民间音乐;中国作风、中国气派;新音乐文化;工农革命与人民爱国民主斗争
D. 民族民间音乐;西洋风格、中国气派;新音乐文化;工农革命与人民爱国民主斗争

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中国近代音乐文化在1949年之前的百余年间,始终是在战乱频仍、灾祸连年和社会动荡的漫漫征途上艰难跋涉的,加上中国幅员广大、民族众多和地域政治、经济、文化的水平落差甚大,这就给它带来了发展极不平衡的历史特点。这种不平衡,首先表现在以上所述音乐文化的变革与转型方面:( )

A. 在最先发生近代化变革的中心城市和地区,同远离政治、经济、文化中心的辽阔内地和偏远农村,以及发展滞后的少数民族地区,其实现变革与转型的先后速迟和所达到的程度,是极其参差不齐的;往往在沿海近现代化的大商埠和中心城市,已经可以看到能与国际音乐生活运作方式接轨的中国前所未有的音乐现象,而在地处穷乡僻壤的一些山沟沟土旮旯里,却还滞守着千百年来固有的音乐运作方式不变。
B. 只有当人民革命和民族解放的时代风云吹拂、映照到这些地方,尤其是在中国革命走上了以农村包围城市、武装夺取政权的道路,农村革命根据地成为新的政治和文化的发展基地以后,新的音乐文化才在这些地方得到普及,并且被注入以从工农兵群众中汲取来的更为清新强健的活力,反过来形成向城市乃至所有地域扩展其影响的强大潮流。这是中国近代音乐文化发展不平衡性的一种表现。
C. 由于帝国主义的侵略和它所支持的封建割据,使半殖民地半封建的近代中国常出现不同地区不同性质的政权并立对峙,有时甚至完全被隔绝的局面,这给中国近代音乐文化的发展带来了不小的影响,不仅使不同地区不同政权下的音乐文化发展水平参差不齐,而且从音乐的表现内容到风格特色,乃至音乐生活的运作方式等,都形成了很大反差。这是中国近代音乐文化发展不平衡的又一种表现。
D. 中国音乐文化在进入近代以来的变革与转型,是在1949年中华人民共和国成立之后和直到今天还远没有走完和犹在运作中的历史过程;中国近代音乐的发展,还只是为新中国音乐的建设铺设了一方前进的基石,它的许多方面尚有待于未来的发展,方能进行可靠的历史评价。

中国数千年来积累了丰富的音乐遗产,形成了优秀的民族音乐传统。1840年以后,随着中国社会性质的变化和人民反帝反封建斗争的兴起,传统音乐开始了新的演变过程。与此同时,西洋音乐的初步传入,为中国音乐的发展带来了新的因素,经过自19世纪中叶以来的酝酿,终于形成了()和初步确立了(),标志着中国近代音乐已经开始发端。( )

A. 以城乡音乐相结合发展新音乐的方向
B. 以学堂乐歌为代表的新的歌曲形式
C. 普通学校音乐教育制度
D. 西式学堂审美教育机制

中国传统音乐是指( )。

A. 中国人运用本民族固有的音乐方法和音乐形式所创造的具有本民族固有形态特征的音乐。
B. 既包括在近现代之前世代相传至今的固有音乐,也包括由近代、现代和当代的中国人,用民族固有的方法和形式所创造的具有民族固有形态特征的音乐。
C. 包括民间歌曲、民间歌舞、民间说唱、民间戏曲、民间器乐等的民间音乐,包括器乐音乐与唱诵音乐的文人音乐。
D. 包括诵经调、圣赞歌与宗教性的器乐、说唱、戏曲、乐舞等的宗教音乐,以及包括内廷乐与外朝乐的宫廷音乐。

下列与河北民歌《小白菜》、四川山歌《槐花几时开》这两首作品存在着很深渊源关系的选项有:( )

A. 清同治年间(1862-1874)刻本《老长工》
B. 清乾隆年间(1736-1795)刻本《乐府标源》
C. 清光绪年间(1875-1908)刊本《北京儿歌》
D. 清光绪年间(1875-1908)刻本的《四川山歌》

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