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人与世界的融合关系具有对象性的特征。()

A. 对
B. 错

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禅宗是超逻辑的,将逻辑的至上性打破。()

A. 对
B. 错

认识不能脱离人的生命和人生,不能孤立地把事物作为物质世界来研究。()

A. 对
B. 错

“肯定美学”的理论实质是把文化、价值的内涵完全从审美动中归纳进来。()

A. 对
B. 错

美是人与自然的沟通和契合而形成的意象世界。()

A. 对
B. 错

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