题目内容

车站值班员得到单机在自动闭塞区段使用紧急制动停车报告后,应立即通知追踪该单机运行的列车(),并不得再向该区间放行列车。

A. 减速运行
B. 注意运行
C. 继续运行
D. 停车

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从人的出生到死亡整个一生中都应该进行持续的教育,其教育目的和形式根据个人发展不同阶段的需要而确定,从而使教育成为人们生活中不可缺少的一部分。这句话说明教师应当()。

A. 职前培养
B. 反思和研究
C. 观摩学习
D. 终身学习

远距分泌

2013年的清明节让西安市民G先生“长了见识”。在去祭拜爷爷的路上,有许多售卖祭祀品的摊位,不仅有亿元面值的纸钱、别墅、跑车,而且还有最新款的IPAD、IPHONE、1V手袋。G先生说:“没想到清明节这么‘与时俱进’,关键这些东西竟然还卖得特别好。”记者走访发现,某市多家殡葬服务公司提供“代理扫墓”服务,其代理扫墓服务项目包括:鲜花一束、清扫墓地、供果三样、上一炷香,完成后拍照证明,收费为500元。 在市场经济下,代理扫墓的盛行,更应该看做是金钱文化对非物质遗产文化的侵袭。在全民道德观念日益下降的今日,传统的情感底线也在逐渐被侵蚀殆尽。 在中国春节走亲访友,“礼”自然是少不了的。春节过后,人们没有分享节日后的喜悦,而是纷纷对节日巨大开支叫苦不迭。他们或是因送“万金礼”花掉了几个月的工资致钱包空空。或是因奔波于各种聚餐而身心俱疲,成为“房奴”“卡奴”“孩奴”之后新一代的“节奴”。 “公关礼数”不断增加,使得春节等各大节日变成“几家欢喜几家忧”。本来过年过节。礼尚往来既可以拉近人与人之间的距离,也可以增加节日文化气氛,是值得提倡的。而现在过年送礼却成了一种无奈,甚至是负担。老家在陕西的昊先生说:“每年过年回家,走亲访友,送礼不断。而且一年比一年凶,车票又那么难买,一路上折腾,真是有点怕过年了。” 有网友表示,中国送礼之风极盛。而且已成为一种“面子文化”,拜年不迭礼也不合乎情理,产生“节奴”一族也就不足为奇了。也有一些网友表示,如今国人过年,那些淳朴、雅趣的民俗节仪,有很多都被厚重的商业利益所代替,传统的民俗变得庸俗化、功利化。 社会科学院W教授表示,这种现象折射出民俗在时代的演变过程中,已经出现了变异。不是在古典民俗基础上的接续和进化,而是价值失落、文化精神缺失导致的退化。“关注民俗,让民俗摆脱恶俗。这个意义肯定要大于修建一些复古建筑。” “民俗是我们中国人的感情纽带,从节日、禁忌、礼仪到国人日常生活,无一不因其浸润。”一位文化专家说,“公序良俗对一个社会很重要,观察一下就可以发现,乡风浓郁的地方,人们重感情,民风淳朴,精神面貌也好。这就是民俗对人们思想行为的引导和教化效果。因此,守护民俗.就是守护国人的精神家园”。 传承了千百年的民俗既是老百姓共同认可的情感方式,也是一种心灵生活方式。冯骥才先生曾提到.“保护民俗最重要的是要唤起老百姓对民俗文化的感情”。 请参考以上资料,结合实际,以“莫让民俗恶俗化”为题,写一篇文章。 要求: 1.自选角度,内容充实; 2.结构完整,语言流畅; 3.不少于800字。

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