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阅读《大同》中的一段文字,并回答下列试题。
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池 以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里, 以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选 也。此六君子者,未有不谨于礼者也。 以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。 如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。
1、挑出这段文字的排比句,并分析其效果。
解释这段文字中加点字的含义。 隐: 作: 兵: 小康:
分析概括这段文字中所言小康社会的主要特点。
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阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列试题。
冉有日:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。 ”
孔子日:“求!君子疾夫 舍日:“欲之”,而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均 无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之 ;既来之,则安之。今由与 求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季 孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。 ”
1、这段文字表达了什么观点 ?
这段文字在论证方法上有何特色 ?
将“吾恐季孙之忧不在颛臾, 而在萧墙之内也 ”译成现代汉语,并说明孔子这句 话所表达的观点。
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人生观决定世界观,有什么样的人生观,就会有什么样的世界观。()

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