《归去来兮辞 并序》一文中，解释不正确的一项是：
A. 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。岫，山峰。
B. 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。翳翳，阴暗的样子。
C. 农人告余以春及，将有事于西畴。西畴，西边的田地。
D. 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。窈窕，美好。
《归去来兮辞 并序》一文中，解释不正确的一项是：
A. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。涓涓，水细流不绝的样子。
B. 善万物之得时，感吾生之行休。行休，行动或休息。
C. 曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？委心，随心。
D. 曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？遑遑，匆忙不安的样子。
下面各项对《归去来兮辞》的分析，不恰当的一项是：
A. 作者在序言中介绍了自己的生活境况、为官情况及生活志趣后，正文第一段表示辞官归田的决心，全为自恕自慰之词，诗人已知过去求官为‘‘非”，今日弃官为“是”，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。本段点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的感情。
B. 正文第二、三段写作者回到田园后的愉快生活:先写归途和初抵家时的情况，再写回家后的日常生活。这里进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃，眼见农村初春生机勃勃的景象，触景而生情，为结尾述人生观张本。
C. 正文第四段抒发诗人“乐天安命”的情怀。先紧承上文“感吾生之行休”而自问，再是作者从反面和正面自答，用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
D. 本文情景交融，寓情于景。作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露，借助于对景物的形象生动的描绘，如:“ 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”诗情画意充溢字里行间。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。……已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！阅读《归去来兮辞》这部分文字，分析不正确的一项是：
A. 开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：“归去来兮！”再回首在官时日，作者用“心为形役”的痛苦自责之词，作了精辟的总结。
B. 小舟遥遥，衣袂飘飘，写尽归田的欢愉，与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比，一“问”一“恨”，显归意之坚，归心之切。
C. “松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在，“出岫”之云，“倦飞”之鸟，犹言做官本来无心，“流憩”“遐观”“盘桓”，其实是作者遗世独立生活的写照。
D. “富贵非吾愿，帝乡不可期”，作者表明自己的人生态度：既不愿奔走以求荣华富贵，也不期望得到皇帝的器重赏识，而是回归田园，乐天知命享余生。
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