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魏晋南北朝时期,新疆地区与中原地区在经济文化方面已具有很强的互补、互利性,形成了有机整体。比如,龟兹除使用中原货币外,还有自铸货币--圆形方孔龟兹五铢钱,因钱币的正面和背面或者有龟兹文,或者有汉文“五铢(朱)”,或同时有这两种文字,因此被称为( )或（ ）。这种钱币的形制和铸造工艺源于中原地区,反映了龟兹本地经济的发展,同时也反映了新疆地区与中原地区的经济文化交流和密不可分的联系。
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魏晋南北朝时期,新疆地区的()发展已进入鼎盛阶段,与原有的祆教、萨满教及新传入的道教,和谐共存,各种宗教相互借鉴交融。中原地区与新疆地区佛教之间的交流频繁,佛教中国化趋势日渐凸显。道教传入新疆地区,带来了新的因素,新疆地区以( )、( )进一步发展。
历史上中国疆域的形成和发展是以我国各民族的不断融合为根本前提的。没有各民族的不断融合，就没有中国大一统疆域的形成和稳固，也不会形成大一统的政治格局。南北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。（）
327年，前凉在高昌设置高昌郡，下辖田地等县，这是中原的郡县制度第一次在新疆地区出现。（）
魏晋南北朝时期，中国南北方地区流行的主要宗教是佛教和道教。佛教作为一种外来宗教，开始出现了本土化的趋势，佛教徒在翻译佛经和传播教义时，常常援引、借用道家和儒家的名词术语，以便于理解和沟通。（）
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