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列宁说:“意识到自己的奴隶地位而与之斗争的奴隶,是革命家。没有意识到自己的奴隶的地位而过着默默无言、浑浑噩噩,忍气吞声的奴隶生活的奴隶,是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道,并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才,是无耻之徒。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此大的差异,是由于:

A. 人的社会意识并不都是社会存在的反映;
B. 人的社会意识与社会存在具有不一致性;
C. 人的社会意识中的各种形式之间相互作用;
D. 人的社会意识具有历史继承性;

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近来马克思的《资本论》在西方一些国家销量大增。列宁曾说,马克思的《资本论》的成就之所以如此之大,是由于这本书使读者看到整个资本主义社会形态是个活生生的形态,既有“骨骼”,又有“血肉”。人类社会作为一种活的有机体,其“骨骼”系统是指:

A. 地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件;
B. 与一定的生产力相适应的生产关系;
C. 建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施;
D. 由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态;

马克思指出:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明人类:

A. 社会的发展是合规律性与合目的性的统一;
B. 社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的;
C. 人的自觉选择在社会发展中具有重要作用;
D. 人类总体历史进程是不可超越的;

2006年7月12日凌晨,刘翔在瑞士洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中,以12秒88勇夺冠军,打破了由英国名将科林·杰克逊保持13年之久的12秒91的世界记录。科林·杰克逊在谈起自己已被打破记录时,没有一丝沮丧:“我一点也不失望,正相反,我感到非常兴奋。”他说:“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是:

A. 创新是永无止境的;
B. 不断超越前人是历史发展的规律;
C. 凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡;
D. 一切事物都是作为过程而存在,作为过程而发展;

历史经验表明,经济危机往往孕育着新的科技革命。1857年的世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机引发了电子革命,推动人类社会从电气时代进入电子时代。由此证明:

A. 科技革命是摆脱社会危机的根本出路;
B. 科学技术是社会形态更替的根本标志;
C. 社会实践的需要是科技发展的强大动力;
D. 科技创新能够推动社会经济跨越式发展;

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