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魏晋南北朝时期,鲜卑、柔然、高车、( )、吐谷浑等北方游牧民族相继进入新疆地区,与此前就生活在这里的匈奴、乌孙、月氏、汉人等混居杂处,促进了各民族的融合以及经济文化的交流。
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北魏孝文帝即位后,力排众议,于494年迁都洛阳,把百余万包括鲜卑人在内的北方各族人民迁到中原。他进一步推行( )措施,规定朝廷议事禁止说鲜卑语,必须用汉语;禁止穿鲜卑服,改穿汉装;鼓励鲜卑人与汉人通婚;改鲜卑姓氏为汉姓。促进了民族交融,也增强了北魏实力。
十六国时期,许多政权在高昌设立郡县,完善了行政与军事相结合的制度。郡县职官结构基本承袭了两汉与晋朝的制度,与内地郡县大同小异。郡、县、乡、里四级组织结构严密,中央政令可以迅捷下达最基层的乡里,反映出中原地区虽然处于割据状态,但对新疆地区的管理却依然非常严密。( )的实行,开创了此后我国历代王朝治理新疆地区的新模式。
魏晋南北朝时期,中原地区的书法、绘画、雕塑等艺术也更加广泛地传播到新疆地区。比如,包括了舞蹈、奏乐、杂技、说唱等多种表演形式的( ),在新疆地区也十分流行。作为文化的一部分,礼仪风俗的影响同样也是双向互动的。中原地区在接受新疆地区礼仪风俗的同时,亦对新疆地区礼仪风俗的发展产生了极大的影响。
魏晋南北朝时期也是我国各民族( )、( )的时代。经过了近400年的分化与整合,全国原有的民族分布格局被打破,各民族加强了接触和交流,经济文化特征( )明显,为隋朝再次实现统一奠定了基础。
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