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吊环的强度校核，一般不校核抗拉强度，只校核其（）。

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建筑桩基技术规范预制桩施工过程中应进行的检验有（）

A. 打入深度、停锤标准、静压终止压力值
B. 接桩质量、接桩间歇时间及桩顶完整状况
C. 桩身垂直度检查
D. 桩顶标高应严格控制在设计桩顶标高位置

深度指示器主要有三种型式，下列不属于其中的是（）。

A. 机械牌坊式
B. 自整牌坊式
C. 自整角机圆盘式
D. 轴编码器数字式

机动车在道路上发生故障，难以移动的，首先应当（）。

A. 集中精力排除故障
B. 向过往车辆求救
C. 立即报警
D. 持续开启危险报警闪光灯

史稱華佗以恃能厭事爲曹公所怒荀文若請曰佗術實工人命系焉宜議能以宥曹公曰憂天下無此鼠輩邪遂考竟佗至倉舒病且死見醫不能生始有悔之之歎嗟乎以操之明略見幾然猶輕材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然猶不能返其恚執柄者之恚真可畏諸亦可慎諸原夫史氏之書於冊也是使後人寬能者之刑納賢者之諭而懲暴者之輕殺故自恃能至有悔悉書焉後之惑者復用是爲口實悲哉夫賢能不能無過苟置之理矣或必有寬之之請彼壬人皆曰憂天下無材邪曾不知之日方痛材之不可多也或必有惜之之歎彼壬人皆曰譬彼死矣將若何曾不知悔之日方痛生之不可再也可不謂大哀乎（唐·劉禹錫《劉賓客文集·華佗論》）文意理解①“自„恃能‟至„有悔‟悉書‟‟的意思是什麼？其用意何在？②作者認爲最大的悲哀是什麼？