题目内容

阅读茅盾《香市》中的一段文字，回答下面小题。
于是，“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。
这段文字在文中的作用是什么？
这段文字属于什么描写？
这段文字分为几层？各层的描写角度有什么不同？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

查看答案

搜索结果不匹配？点我反馈

更多问题

阅读作品片段，回答下列试题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一，想做奴隶而不得的时代; 二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。” 现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!
在作者心目中，第三样时代不同于前二个时代的特征是什么？
对这三个时代的描述表现出作者什么态度？
这三个时代各自的内涵是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读作品片段，回答下列试题。
她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上……
大风的时候……
她驾着风车，狂飙疾转地在怒涛上驱走……
下雨的时候……
落泪了……
黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬……
在作品中，塑造这一形象的目的是什么？
作者运用了什么描写手法？
从这段片段上看，作者塑造了一个什么形象？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读《氓》中的一段诗句，回答下列试题。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
将这段诗句中的下列诗句译成现代汉语。
其叶沃若：
二三其德：
从这两节诗中选出相应诗句说明造成女主人公悲剧命运的社会的根本原因和前天的直接原因。
解释这段诗句中下面字的含义。
说：
汤汤：
渐：
爽：
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

阅读曹操《短歌行》(其一)中的诗句，然后回答下面小题。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
哪几句用了比喻修辞手法？
这段文字表达了作者怎样的思想感情？
将“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”译成现代汉语。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！