题目内容

真理与谬误的本质区别在于

A. 真理是有用的,谬误是有害的
B. 真理是对外部世界的反映,谬误是自己头脑里存在的
C. 真理是多数人的主张,谬误是少数人的见解
D. 是否正确反映了事物的本质及其规律

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列宁说:“人不能完全地把握一反映一描绘整个自然界、它的‘直接的总体’,人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。”这表明

A. 人只能认识自己周边的具体事物
B. 任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
C. 人们无法达到对自然界最终的真理性的认识
D. 人的认识能力是无法达到对绝对真理的把握

认识发展的总过程是

A. 感觉—知觉—表象
B. 实践—认识—再实践—再认识
C. 概念—判断—推理
D. 经验—理论—经验—理论

唯物论认为世界是物质的,物质世界是可以认识的,随着科学的发展人类将会逐步认识和掌握全部物质世界。唯心论认为世界是主观精神或客观精神的,精神主宰一切。唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是

A. 前者是可知论,后者是不可知论
B. 前者是直观反映论,后者是能动反映论
C. 前者坚持从物到感觉和思想的认识路线,后者坚持从思想和感觉到物的认识路线
D. 前者承认认识来源于实践,后者不承认认识来源于实践

哲学家康德认为,人类最高层次的知识是天才头脑中创造的,而“天才有天赋的才能”,具有“天生的心灵禀赋”。这种观点属于

A. 唯意志论
B. 朴素唯物主义
C. 唯心主义先验论
D. 宿命论

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