阅读材料，回答下列问题材料一：自从1840年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方学习，寻找真理。洪秀全、康有为、严复、孙中山，代表了在中国共产党诞生以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。。。学了这些新学的人们，在很长时期内产生了一种信心，认为这些可以救中国，除了旧学派，新学派自己表示怀疑的很少。要救国，只有维新，要维新，只有学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。——毛泽东：《论人民民主专政》（1949年6月30日）材料二：在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻找救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命，终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模型建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等。并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》（2005年10月19日）问题：（1）比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的路径和选择有何不同？（8分）（2）“日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张？他们的主张是怎样实践的？结局如何？（7分）