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叙事研究实质是一种教育领域的“人类学研究”，尤其类似于“马林诺斯基所倡导的人类学跨过‘野蛮’进入‘文明’”的研究方式。()

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“明心论”以孟子的教学观为代表，“博学论”以荀子的教学观为代表。()

比较研究属于不同历史时期的教育经验类比;历史研究属于不同地域的教育经验的类比。()

“博学论”重视“思”、“行”与“自然之教”，“明心论”重视“学”、“知”与“人为之教”。()

“血脉”与“词章”之辩，实际上隐含了当时佛学中的“顿悟”与“渐修”之间的争执。()