给下划线字词选择正确的读音:“《康诰》曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。”
A. gàozhòng
B. hàozhōng
C. gào zhōng
D. hào zhòng
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所谓齐其家在修其身者,人之其所()而辟焉,之其所()而辟焉,之其所()而辟焉,之其所()而辟焉,之其所()而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以()也;悌者,所以()也;慈者,所以()也。《康诰》 曰:“()。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。
所谓平天下在治其国者,上()而民兴孝,上()而民兴悌,上()而民不倍,是以君子有()也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓()。
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。()者本也,()者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民(),财散则民()。是故()悖而出者,亦悖而入;()悖而入者,亦悖而出。