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亚历山德罗·斯卡拉蒂对后来的交响乐所作的铺垫性贡献，从下列表述中可以得到印证。（）A、在一些最富于情感性的场景中，斯卡拉蒂还使用带伴奏的宣叙调来加强戏剧效果，这种形式在1650年前后出现，它的伴奏除了通奏低音，还要增加两个小提琴声部，有时再加一个中提琴。B、斯卡拉蒂的乐队包括弦乐器(小提琴和中提琴)、通奏低音乐器、双簧管和大管(经常重叠弦乐)，偶尔也使用小号或圆号。C、他的歌剧序曲(sinfonie)通常与歌剧本身没有音乐材料上的联系，包括三个不同的部分，速度的顺序是“快——慢——快”，开始的快板是两拍子的，有很多琶音和音级转换。中间是对比性的柔板，最后的快板是三拍子的，带有基格舞曲式的节奏。这种歌剧序曲也称“意大利序曲”，它被认为是后来的交响乐的一个主要的前身。D、总之，在1600年前后诞生的意大利歌剧，经过蒙特威尔第、卡瓦利和切斯蒂等人的努力，在斯卡拉蒂的作品中达到了一个新的高峰。

A. 在一些最富于情感性的场景中，斯卡拉蒂还使用带伴奏的宣叙调来加强戏剧效果，这种形式在1650年前后出现，它的伴奏除了通奏低音，还要增加两个小提琴声部，有时再加一个中提琴。
B. 斯卡拉蒂的乐队包括弦乐器(小提琴和中提琴)、通奏低音乐器、双簧管和大管(经常重叠弦乐)，偶尔也使用小号或圆号。
C. 他的歌剧序曲(sinfonie)通常与歌剧本身没有音乐材料上的联系，包括三个不同的部分，速度的顺序是“快——慢——快”，开始的快板是两拍子的，有很多琶音和音级转换。中间是对比性的柔板，最后的快板是三拍子的，带有基格舞曲式的节奏。这种歌剧序曲也称“意大利序曲”，它被认为是后来的交响乐的一个主要的前身。
D. 总之，在1600年前后诞生的意大利歌剧，经过蒙特威尔第、卡瓦利和切斯蒂等人的努力，在斯卡拉蒂的作品中达到了一个新的高峰。

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法国早期歌剧作家吕利的歌剧序曲的特点：（）A、吕利的歌剧序曲被称为法国序曲，他在他的宫廷芭蕾中就已开始运用这种形式了。B、这种序曲包括两个部分，每个部分各自反复，第一部分是慢板，以主调风格和附点节奏为特征。C、第二部分是快板，运用赋格或近似赋格的风格，并以开头的慢板部分的简短再现结束。D、法国序曲在结构上是带再现的二部曲式，它的音乐充满庄严、尊贵和节庆的气氛。

A. 吕利的歌剧序曲被称为法国序曲，他在他的宫廷芭蕾中就已开始运用这种形式了。
B. 这种序曲包括两个部分，每个部分各自反复，第一部分是慢板，以主调风格和附点节奏为特征。
C. 第二部分是快板，运用赋格或近似赋格的风格，并以开头的慢板部分的简短再现结束。
D. 法国序曲在结构上是带再现的二部曲式，它的音乐充满庄严、尊贵和节庆的气氛。

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17世纪英国作曲家所作的歌剧完整保留至今的只有两部：（）A、一部是由本·琼森(Ben Jonson，1573-1637)创作的《黑色假面舞》(1605)。B、一部是由马修·洛克(Matthew Locke，?1621-1677)谱曲的假面舞《丘比特与死神》。C、一部是由约翰·布洛作曲的《维纳斯与阿多尼斯》(约1684)。D、一部是由亨利·普塞尔作曲的《迪多与伊尼》(1689)。

A. 一部是由本·琼森(Ben Jonson，1573-1637)创作的《黑色假面舞》(1605)。
B. 一部是由马修·洛克(Matthew Locke，?1621-1677)谱曲的假面舞《丘比特与死神》。
C. 一部是由约翰·布洛作曲的《维纳斯与阿多尼斯》(约1684)。
D. 一部是由亨利·普塞尔作曲的《迪多与伊尼》(1689)。

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关于清唱剧(oratorio)，下列表述正确的是：（）A、清唱剧(oratorio)是一种类似歌剧的大型声乐体裁。但它有一个叙述故事的人，更强调合唱，并且没有舞台动作和服装布景。B、清唱剧(oratorio)更强调独唱，并且有舞台动作，也有服装布景。C、合唱在清唱剧中既可用于叙述故事，也可用来总结或评论情节。大部分清唱剧是宗教内容的，清唱剧的原文来自oratory，是指毗邻教堂的祈祷厅，清唱剧这类音乐作品最初是在那里表演的，它的名称便由此而来。D、独唱在清唱剧中既可用于叙述故事，也可用来总结或评论情节。清唱剧的宗教内容和世俗内容平分秋色。

A. 清唱剧(oratorio)是一种类似歌剧的大型声乐体裁。但它有一个叙述故事的人，更强调合唱，并且没有舞台动作和服装布景。
B. 清唱剧(oratorio)更强调独唱，并且有舞台动作，也有服装布景。
C. 合唱在清唱剧中既可用于叙述故事，也可用来总结或评论情节。大部分清唱剧是宗教内容的，清唱剧的原文来自oratory，是指毗邻教堂的祈祷厅，清唱剧这类音乐作品最初是在那里表演的，它的名称便由此而来。
D. 独唱在清唱剧中既可用于叙述故事，也可用来总结或评论情节。清唱剧的宗教内容和世俗内容平分秋色。

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关于康塔塔(cantata)，下列表述正确的是：（）A、康塔塔(cantata)是巴罗克时期的一种重要的声乐体裁。它通常由一系列的宣叙调、咏叹调、咏叙调、二重唱与合唱组成。在这一点上与清唱剧类似。B、康塔塔既可以采用宗教题材，也可以采用世俗题材。既可以是抒情性的，也可以是近似戏剧性的。C、可分为两大类，一类是小型的、独唱的康塔塔(最小的可以只包括一首咏叹调)，也称室内康塔塔，多在私人社交场合演出；一类是大型的，除了各种独唱者，还带有合唱和管弦乐队伴奏，这种康塔塔通常是为某一特定的重要场合(如一些庆祝和纪念活动)而作。D、康塔塔主要采用宗教题材，一般不采用世俗题材。但它既可以是抒情性的，也可以是强烈戏剧性的，这在宗教音乐范畴内又显示出某种独特性。

A. 康塔塔(cantata)是巴罗克时期的一种重要的声乐体裁。它通常由一系列的宣叙调、咏叹调、咏叙调、二重唱与合唱组成。在这一点上与清唱剧类似。
B. 康塔塔既可以采用宗教题材，也可以采用世俗题材。既可以是抒情性的，也可以是近似戏剧性的。
C. 可分为两大类，一类是小型的、独唱的康塔塔(最小的可以只包括一首咏叹调)，也称室内康塔塔，多在私人社交场合演出；一类是大型的，除了各种独唱者，还带有合唱和管弦乐队伴奏，这种康塔塔通常是为某一特定的重要场合(如一些庆祝和纪念活动)而作。
D. 康塔塔主要采用宗教题材，一般不采用世俗题材。但它既可以是抒情性的，也可以是强烈戏剧性的，这在宗教音乐范畴内又显示出某种独特性。

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