A. 物质与意识的关系问题 B. 世界观和方法论的统一性问题 C. 人与整个世界的关系问题 D. 思维和存在何者为本原的问题
A. 思维能正确认识存在 B. 思维是对存在的反映 C. 获得真理是最终目的 D. 世界的本原是物质的
A. 思维和存在有没有同一性 B. 世界的本原是物质还是意识 C. 思维和存在的辩证关系问题 D. 客观唯心主义和主观唯心主义
A. 子非鱼,安知鱼之乐 B. 眼开则花明,眼闭则花寂 C. 水生万物,万物复归于水 D. 万一山河大地都陷了,毕竟理却在这里
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
A. 违背联系的客观性 B. 属于机械唯物主义 C. 违背客观事实的主观唯心主义 D. 否认了彻底认识世界的可能性
A. 意识依赖于物质,意识发挥作用离不开一定的物质条件 B. 意识具有目的性、选择性和创造性,因此其内容是主观的 C. 物质离不开意识,意识对改造客观世界具有极大促进作用 D. 思维与存在具有同一性,事物最终都能为意识所反映
A. “形而上”否认了彻底认识世界的可能性 B. “形而上”为研究世界本原提供正确指导 C. “形而上”对世界物质性理解存在片面性 D. “形而上”研究的是某一具体领域的规律
A. 把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的 B. 把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点 C. 强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向 D. 过分夸大了人的道德品质和精神品质的作用,是唯心主义观点
A. “世界是一团永恒燃烧的活火”与“天不变,道亦不变” B. “心包万物,心包万理”与“黄金无足色,白璧有微瑕” C. “天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“道是天地之根,万物之母” D. “元气是构成世界的本体”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
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