超星 - 先秦篇（四）先秦墨家、名家、法家 - 查题吧

单选题

《庄子·天下》记载的“历物十事”，就是（）考察研究自然万物所得的十个结论性的论题。

A. 庄周
B. 邓析
C. 惠施
D. 公孙龙

单选题

集法、术、势之大成，建构完备的法家学说的思想家是( )。

A. 韩非子
B. 商鞅
C. 申不害
D. 荀子

多选题

先秦各家各派或多或少都对“名实”关系问题发表看法，从而形成了激荡数百年的“名辩思潮”。这一思潮关于“名”的讨论，主要涉及（）三大方面的关系问题

A. “名与实”
B. “名与意”
C. “名与名”
D. “名与利”

多选题

在墨子看来，能够对人赏善罚恶的有（）。

A. 天
B. 鬼
C. 道
D. 爱

多选题

在认识论上，墨子提出著名的“三表法”。“三表”分别包括（）。

A. “上本之于古者圣王之事”
B. “下原察百姓耳目之实”
C. “发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”
D. “语之兼爱、非攻”

多选题

在先秦名辩哲学中关于名与名的关系问题的探讨上，有两个比较明显的路径，分别是（）。

A. 惠施的“合同异”
B. 公孙龙的“离坚白”
C. 惠施的“离坚白”
D. 公孙龙的“合同异”

判断题

墨子主张兼爱，强调爱人必须利人。

A. 对
B. 错

判断题

墨子强调“爱无差等”，主张不分远近亲疏、普遍地爱一切人，所以墨子提倡的道德具有超功利性。

A. 对
B. 错

判断题

惠施和公孙龙同为名家学派的代表人物，他们的哲学思想有一个共同性：强调“名（概念）”的确定性。

A. 对
B. 错

判断题

韩非把荀子的“性恶”说推至极端，认为人性中有实质性的“恶”的内容。这构成了韩非法治思想的理论前提。

A. 对
B. 错

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