在先秦名辩哲学中关于名与名的关系问题的探讨上，有两个比较明显的路径，分别是（ ）。
A. 惠施的“合同异”
B. 公孙龙的“离坚白”
C. 惠施的“离坚白”
D. 公孙龙的“合同异”
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墨子主张兼爱，强调爱人必须利人。
A. 对
B. 错
墨子强调“爱无差等”，主张不分远近亲疏、普遍地爱一切人，所以墨子提倡的道德具有超功利性。
A. 对
B. 错
惠施和公孙龙同为名家学派的代表人物，他们的哲学思想有一个共同性：强调“名（概念）”的确定性。
A. 对
B. 错
韩非把荀子的“性恶”说推至极端，认为人性中有实质性的“恶”的内容。这构成了韩非法治思想的理论前提。
A. 对
B. 错
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