单选题

教师在讲授鲁迅的《纪念刘和珍君》时,为学生补充了有关现代汉语中修辞手法的使用规则,并使用以下例子帮助学生形象区分。其中教师使用有误的一项是()。

A. 大理花多,多得园艺家定不出名字来称呼。大理花艳,艳得美术家调不出颜色来点染。大理花娇,娇得文学家想不出词句来描绘。大理花香,香得外来人一到这苍山下、洱海边,顿觉飘飘然,不酒而醉。(茅盾《春城飞花》)--整段文字的辞格结构形式是:排比包含着顶真,顶真再含着夸张
B. 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,它领着我们上前去。(朱自清《春》)--整段文字的辞格结构形式是:排比套着拟人,拟人中又套着比拟
C. 摇动的车轮,旋转的镜子,争着发出嗡嗡嘤嘤的声音,像演奏弦乐,像轻轻地唱歌。(吴伯萧《记一辆纺车》)--整段文字的辞格结构形式是:比拟和比喻连用
D. 总理的轿车开动了,我们的心哪,跟着总理向前,向前,……忘记了卸装,忘记了时间,忘记了春寒……许久许久,周总理的音容笑貌,在我脑际萦绕;周总理的谆谆教诲,在我心中回响。--整段文字的辞格结构形式是:比拟、反复、排比、对偶的连用

单选题

阅读《记念刘和珍君》教学实录(节选),按照要求答题。(师出示民国时候女大学生的照片,其中有著名才女林徽因的照片)师:这些是当时女神级的人物。从照片中可以看出民国时的女生有什么特点?生:当时女生的打扮以黑白为主,很朴素。白衫黑裙。生:像中国水墨画中的人物,很自然,不造作。师:黑白,最常见的色彩,是如此的协调、美丽。白面黑发,白衫黑裙,白袜黑鞋。你都会觉得那是一种美,一种纯真的美,朴素的美,自然的美,永恒的美。作家孔庆东这样热烈的歌颂,那美中包含着太多的快乐与哀伤,理想与幻灭,刚强与柔弱,激越与平静……对于今天的人来说,那美就如同古希腊神话一般,几乎是不可再现的。师:阳光依旧浪漫,花儿正在怒放,青春如此妩媚,美好正被憧憬。有谁能料到,罗网正在张开,恶魔露出狰狞。八十八年前的春天,是如此的寒冷和罪恶。刺穿耳膜的警笛,寒光闪闪的大刀,阴森怕人的棍棒,还有呼啸四飞的子弹,使得鲜花一样灿烂的生命,在鲜血迸裂中凋谢;温和清婉的微笑,在魔鬼的笑声中化作冰冷。目不忍视的惨象叠加,耳不忍闻的流言中伤,你忍无可忍,横眉冷对,写下了3月18日--民国以来最黑暗的一天的诅咒,写下了祭奠青春消逝的不朽文章--《记念刘和珍君》。(师全文朗读,此文必须要全文朗读,生跟着朗读,走进鲁迅)对上述教学实景分析不正确的是()。

A. 导入内容和文本内容无关联,不符合导入要求
B. 情境设置,激发学生内心情感
C. 激情导入,引发学生学习兴趣
D. 师范读,帮助学生初步理解文意,感知文本内容

问答题

下面是一位高中生的习作,阅读并完成下列各题。案例:知足常乐①春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。②不知足者常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,那么只能是徙生郁闷,自寻烦恼。追逐名利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己幸福,却在追逐名利的过程中丧失了原有的纯真和快乐。即便最终获得了成功,拥有了名和利,也无法获得心灵上的满足与快乐,何苦呢?很多人为了名利舍弃亲情、友情,成功之后的落漠让他们明白,自己已经失去了人生最重要的东西。但是失去的东西,再也无法找回,他们只能空悲叹。不知足者常悲,因此我们要学会知足,不要等到失去的时候才后悔。③知足者常乐。多想一下自己拥有什么,要学会知足,这样你才能获得快乐。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”的诗句,尽管他与仕途擦肩而过,但却没有悲伤,而是沉浸在自由自在的生活中。“劝伊好向红窗醉,须莫及,落花时”,纳兰容若沉醉于他的恬适生活,他很满足,所以他是快乐的。苏轼“一蓑烟雨任平生”,他的豁达乐观令世人感慨。他虽然仕途不顺,却没有自怨自艾,而是以豁达的胸襟来面对这一切,让人如何不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“且去浅斟低唱,何要浮名”,一句话断送了柳永的仕途,他悲伤过,徘徊过,但他最后选择向命运妥协,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻属于自己的快乐。虽然他们在仕途上没有取得太大的成就,但他们为后人留下了无尽的文学财富。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。④人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得这些东西的珍贵,怎么会不快乐呢? 问题:1.请从第②段中找出两个错别字,从第③段中找出一处病句,并改正。2.请从写作方法的角度简要评析这篇作文。


问答题

阅读材料,完成下列各题。朱光潜《咬文嚼字》(节选)郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说:“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听,嫌这话不够味,想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”,“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同,“你是什么”只是单纯的叙述语,没有更多的意义,有时或许竟会“不是”;“你这什么”便是坚决的判断,而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解,他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”(见文学创作第四期郭沫若札记四则)。这是炼字的好例,我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”,确实改得好,不过郭先生如果记得《水浒》,就会明白一般民众骂人,都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说:“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说:“你这贱人!你这淫妇!你这,你这大虫口里流涎!你这,你这--”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例,“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”,而是带有极端憎恶的惊叹语,表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语,没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说:“你是个好小子出来动一动你茗大爷!”这里“你是”含有假定语气,也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子!”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次,郭先生援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”,似乎改得并不很妥。一、“你这”式语法大半表示深恶痛嫉,在赞美时便不适宜。 二、“是”在逻辑上是连接词,相当于等号。“有”的性质完全不同,在“你有革命家的风度”一句中,“风度”是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中,风度便变成主词和“你(的)”平行。根本不成一句话。这番话不免啰嗦,但是我们原在咬文嚼字,非这样锱铢必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感,文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》“李广射虎”一段:广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之,石也。因更复射,终不能复入石矣。这本是一段好文章,王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”,当改为:以为虎而射之,没镞,既知其为石,因更复射,终不能入。或改为:尝见草中有虎,射之,没镞,视之,石也。在表面上似乎改得简洁些,却实在远不如原文,“见草中石,以为虎”并非“见草中有虎”原文“视之,石也”,有发现错误而惊讶的意味,改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味,改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别,稍有文字敏感的人细心玩索一番,自会明白。课文介绍《咬文嚼字》是我国著名美学家、文艺理论家朱光潜的一篇文艺随笔,撰写于1943年。在这篇文章中我们不仅能够领略朱光潜先生精妙的思想,更能领略此文独到的写作特色。单元导语这个单元学习文艺评论和随笔。这些文章或探讨艺术表现的语言形式,或评论某种美学现象,都持之有故,自成一家之言。阅读这些文章,能打开我们的思路,启发我们去探讨某些问题,加深我们对文艺创作和文艺鉴赏的认识。学习本单元,除了把握文章的基本观点,最好能够调动自己平时阅读作品的艺术体验,与文章中的相关评论作一番比较。不妨参照这些文章的写法,试着对自己熟悉的作品也做一点分析和论说,这对于提升我们的审美品位,增强文艺评论能力,当会大有裨益。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本,根据不同的阅读目的、针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。学生情况高中二年级,班级人数45人课时安排一课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。 问题:1.请阅读以上《咬文嚼字》课文节选,并结合高中课文《咬文嚼字》全文,为其设计教学目标并说明教学方法。2.请为本文设计一则课堂导入语,并说明课堂导入的作用。3.请为《咬文嚼字》设计一则思考题(需给出参考答案),并说明设计意图。


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