艺术导论-中国人民公安大学

A. 平屋顶，不对称的布局，光洁的白墙面，简单的檐部处理，大小不一的玻璃窗，很少用或完全不用装饰线脚。
B. 扬弃哥特式建筑风格，重新采用古希腊、罗马的柱式构图。
C. 建筑形体和内部功能的配合；建筑形象的逻辑性；灵活均衡的非对称构图；简洁的处理手法和纯净的体型；在建筑艺术中吸取视觉艺术的新成果。
D. 现代主义建筑思潮产生于 十九世纪后期，成熟于二十世纪20年代，在50～60年代风行全世界。

A. 日式园林简练而精于细节，细节上的处理是日式庭院最精彩的地方。
B. 中式庭院规划深受传统哲学和绘画的影响，浑然天成，审美特点是“接近自然”。
C. 德国的景观是综合的理性化的，按各种需求、功能以理性分析、逻辑秩序进行设计，景观简约，反映出清晰的观念和思考。
D. 美式庭院大气、浪漫，自然热烈而充满活力，戏剧场景与生活场景的互换与重迭。

A. 强调群体文化，不以单一的独立个别的建筑物为目标，中国建筑是以整个建筑群的结构布局、制约配合取胜的。
B. 对宅居，则要求“五世同堂”，形成中国大家庭制度下的民居特色。
C. 在重礼的倡导下，一切建筑都要遵循礼法。其形式讲究对称、均齐、庄严。
D. 在崇孝的主张下，对陵墓建筑极为重视。

A. 尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感。
B. 总体风格特点是：空灵、纤瘦、高耸、尖峭。尖峭的形式，是尖券、尖拱技术的结晶;高耸的墙体，则包含着斜撑技术、扶壁技术的功绩。
C. 装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。
D. 空灵的意境和垂直向上的形态，是基督教精神内涵的最确切的表述。高而直、空灵、虚幻的形象，似乎直指上苍，启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界，而奔赴“天国乐土”。

A. 建筑是时间最长久的艺术，几十年、上百年甚至几千年。
B. 建筑与人的关系最为密切，生产、生活，精神的、物质的活动都离不开建筑。
C. 建筑是强迫性艺术，强迫人去接受。成功的建筑艺术作品，会给人很大的精神感染，失败的建筑作品成为环境中的遗憾。
D. 建筑既提供居住的场所，又呵护着人们脆弱的心灵，既具有居住功能，又具有精神功能。