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长期照料社会保险是高水平社会保险的组成部分,也是缓解公民在年老、病残、伤害时出现生活障碍的一个必要的保障措施。在20世纪八九十年代,欧美等发达国家普遍完成了长期照料社会保险制度的构建。到目前为止,日本、韩国等东亚国家的长期照料社会保险制度,也都取得了一定的成效。就我国现阶段而言,伴随着快速的人口老龄化、高龄化趋势以及社会经济和家庭结构的快速转型,我国失能老年人的长期照料问题日益突出,长期照料社会保险的社会需求日益迫切,建立长期照料社会保险制度成为摆在政府面前的一项重要课题。 上述文字讨论的中心是:

A. 立足国情渐进式推进,做好舆论和制度的准备
B. 做好长期照料机构建设和专业人才的培养
C. 我国建立长期照料社会保险制度的基本构想
D. 建立长期照料社会保险的含义及特点

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关于孩子的出生顺序对其人格发展的影响,心理学家阿尔弗雷德?阿德勒进行了非常系统的研究和论述。阿德勒假设所有的父母都具有健全的人格,并且尽心尽力地养育孩子。但即便是在这样的前提下,每个孩子在家庭中的排行还是会极大地影响到他们的发展。没有任何两个孩子的成长环境是完全相同的,为了适应各自的环境,不同的孩子也会形成不同的生活风格和人格特质。 以上文字最有可能摘抄自下列的哪篇文章中:

A. 《性格决定命运》
B. 《环境影响性格》
C. 《二胎时代的“养子兵法”》
D. 《如何培养健全的人格》

真正的通俗应该是从最简单的、众所周知的材料出发,用简单的推论或恰当的例子来说明从这些材料中得出的主要结论,启发肯动脑筋的读者不断去思考更深一层的问题。把读者当成不动脑筋或不会动脑筋的人,试图通过一种畸形简化的充满玩笑和俏皮话的形式,把某一种学说的全部结论现成地奉献给读者,读者连咀嚼都用不着,只要囫囵吞下去就行了的做法,是十足的庸俗之举。 最适于作上述语段标题的是:

A. 通俗有赖于读者思考
B. 囫囵吞枣不是通俗化
C. 大众化离不开通俗化
D. 通俗化不等于庸俗化

智慧能开辟一片新天地。改革需要极大的勇气,但绝不是有勇无谋地蛮干硬干,而是充满着智慧。一要有谋划全局的胸怀。二要有胸有成竹的气度。三要有刚中有柔的策略。 这段文字的主旨是:

A. 勇气和智慧相结合是改革的辩证法
B. 有智无勇,只能纸上谈兵,改革将很难推动和突破
C. 有勇无智,改革将困难重重,改革者会遇到很多麻烦
D. 勇气能杀开一条血路,改革要凭着一股子闯劲

每当一种强势文化伴随着现代的生产方式进入不同质文化区时,势必会引起当地族群对自身文化和前途的担忧以致恐惧。这时,极端主义者大多会以本民族的和宗教的辉煌历史反证西方文明引起的礼崩乐坏,以反全球化的思想抵制全球化对传统文化的冲击,这种非理性的逻辑更加剧了世界上众多族群对全球化的抵制心理。当这些不同质文化区进入社会政治转型期产生诸多敏感问题时,这种心理均可能转化成为极端主义实现社会动员的条件。 根据上述语段,下列判断正确的是:

A. 西方文明以强势姿态进入不同质文化区时,会引发礼崩乐坏的现象
B. “中心”与“边缘”两种文化的对抗,是极端主义思想泛滥的原因
C. 处于社会政治转型期的落后地区,容易成为极端主义者滋生的温床
D. 极端主义者往往利用本民族大众对全球化的抵制情绪发动对抗行动

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