人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思的此岸性。“这一论断说明了( )
A. 实践是认识的来源和动力
B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C. 实践检验真理不需要理论指导
D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
马克思指出:“搬运夫和哲学家之间的原始差剧要比家犬和猎犬之间的差別小得多 ,它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明( )
A. 人的聪明才智无先天区别
B. 人的聪明オ智的大小主要取决于主观努力的程度
C. 人的聪明オ智主要来源于后天实践
D. 人的聪明才智由人的社会政治地位决定
具理和谬误的界限在于( )
A. 是否符合人的利益和愿望
B. 是否符合马克思主义
C. 是否反映了客观事物的本质和规律
D. 是否为大多数人所接受
真理的绝对性是指它的( )
A. 具体性
B. 容观性
C. 终极性
D. 全面性
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