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有关《聊斋志异.画皮》的叙述何者有误?

A. 王生早行所遇女子,乃是厉鬼。
B. 鬼之所以可以变化为美女又变化为老妪,是因善于在人皮上绘制人之眉目手足,十分逼真。
C. 道士警告王生美女乃鬼所化而王生不听,是以最后被吸血而亡。
D. 道士能伏妖却不能起死回生。

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关《聊斋志异.画皮》中乞丐考验陈氏的叙述者有误?

A. 嘲笑她“佳人爱我乎?”
B. 以杖痛击陈氏。
C. 讥讽陈氏并非是阎罗王,如何能使丈夫起死回生。
D. 咯出一把痰唾,要陈氏吃下。

《聊斋志异.画皮》下列何者不是状声的用法?

A. 见一狞鬼,面翠色,齿“馋馋”如锯。
B. 出一葫芦,拨其塞,置烟中,“飗飗然”如口吸气。
C. 道士卷之,如“卷画轴声”。
D. 觉入喉中,硬如团絮,“格格”而下,停结胸间。

《聊斋志异.王子安》以“似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟、似被絷之猱、似饵毒之蝇、似破卵之鸠”来比喻描述何事?

A. 为情人而心迷意乱。
B. 狐仙戏弄的经过。
C. 找寻友人的经过。
D. 为科举考试而患得患失。

下列何者不属于蒲松龄《聊斋志异》所撰写的故事类型?

A. 暴露科场弊端的故事,如〈王子安〉。
B. 揭露社会黑暗面的故事,如〈婴宁〉。
C. 歌颂(鬼狐妖怪)爱情的故事,如〈聂小倩〉。
D. 讽谕世情的寓言故事,如〈画皮〉。

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