“凡事预则立,不预则废”,在哲学上反映的是()
A. 现实与可能的关系
B. 原因与结果的关系
C. 本质与现象的关系
D. 内容与形式的关系
有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于( )
A. 夸大了意识的能动作用
B. 把意识看成是物质的产物
C. 认为意识是对存在的直观反映
D. 混淆了人类意识自然演化的阶段
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?”“橘逾淮为枳”说明了( )
A. 事物的发展变化,以时间、地点和条件为转移
B. 事物的普遍联系是通过中介来实现的
C. 任何具体事物都是普遍联系之间的一个网结
D. 事物的变化和发展是一个过程
一位机械工程专家讲过这样一件事:“文革”中,他在农场劳动,有一天领导要他去割羊草。他没养过养,怎么人的羊草呢?但脑子一转办法就来了。他把羊赶出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他意识到,“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在着( )
A. 主观联系
B. 必然联系
C. 因果联系
D. 本质联系
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