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自商周之际以降,随着“天的人文化”进程,历史意识从天命观念中逐渐浮现出来。人不再依靠天命观念,而通过历史反思开始认识到自身的存在、自身的价值。这一说法是否正确?()

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韩非的政治哲学批判总结了法家各派的学说,创立了以“()”为本、“法”“术”“势”相结合的法治理论体系,从而构画了大一统中央集权的政治制度和国家形态。

慎到、()是晋法家的代表人物。与齐法家相比,他们不仅重视“法”的作用,而且提出重视“势”与“术”的作用。

韩非认为矛盾关系的产生就根源于“矛”与“盾”之“各异理”。()

战国时期的法家思想家商鞅、申不害和慎到,曾分别从不同的角度阐发过关于“法”、“术”、“势”的思想。韩非认为,这些思想虽然都有其价值,但又都有其片面性。()

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