辩证唯物主义认为事物发展的规律是() (1996年单选)
A. 思维对事物本质的概括和反映
B. 用来整理感性材料的思维形式
C. 事物内在的本质的稳固的联系
D. 事物联系和发展的基本环节
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人类生活的现实世界是() (2002年单选)
A. 人化自然和人类社会的统一体
B. 客观世界和主观世界的统…体
C. 自在自然和人化自然的统一体
D. 人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和
华佗是我国东汉名医。一次,府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治,华佗经过仔细的望色、诊脉,开出两张不同的处方。给倪寻开的是泻药,给李延开的是解表发散药。二人不解:我俩患的是同‘一症状,为何开的药方却不同呢?是不是华佗开错了?于是,他们向华佗请教。华佗解释道:倪寻的病是由丁饮食过多引起的,病在内,应当服泻药,将积滞泻太,病就好了,。李延的病是受凉感冒引起的,病住外,应当吃解表药,风寒之邪随汗而去,头痛也就好了。你们病症相似,但病冈相异,所以治之宦殊。二人拜服,回家后各自将药熬好服下,很快都痊愈了。中医是我国宝贵的医学遗产,强凋辩证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含丰富的辩证法思想。 请回答: (1)指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴,并分析其内涵。 (2)这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示? (2009年)
最近,四用省搞了一次“医患换位体验”活动,让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果,医生跑前跑后,既受累又受气,一名全程体验了“患者”的医生感慨道:“医生就像拿着个遥控器,把患者指挥得团团转,当患者确实很苦。”美国医生爱德华.罗森邦行医50年,忽然患上了喉癌,当他重新审视医学、医院和医生时,感慨地说:“站在病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道:“如果我能从头来过的话,我会以完全不同的方式行医,很不幸的是,生命不给人这种重新来过的机会。”多年前,有位年轻医生患上甲状腺病,由中国医学科学院著名头颈外科专家屠规益为他主刀。当手术结束时,屠教授低下身来说:“对不起,让您受苦了!”这是屠教授手术后经常对病人说的一句话,虽然简短,却让这位年轻医生深感震撼。著名医学家裘法祖早年从医,曾在老师的带领下,为一名中年妇女进行开腹手术。手术后没儿天,那名妇女就去世了,经解剖发现,患者的死亡与手术并无关系。当时,裘法祖的老师轻轻说了句:“她是4个孩子的妈妈。”就是这句简单的话,让裘法祖至今念念不忘,他知道这句话包含了多少情感,懂得了医生的责任有多重大;医生不仅要看到人身上的病,更要看到生病的人。 结合材料回答问题: (1)“‘医生换位体验”活动中蕴含着何种哲理? (2)从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病,更要看到生病的人”? (3)在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾,按照矛盾辩证法该如何对待和处理? (2008年)
人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有() (2000年单选)
A. 决定性
B. 预见性
C. 能动性
D. 主动性