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马尔萨斯认为，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于“人口增长总要超过生活资料的增长”这一个“永恒的规律”的作用。马尔萨斯这一观点
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古人曾讲“达于上下，敬哉有土!”要成就事业，实现梦想，不敬“土”、不靠“土”，永远只能是空想。我们时常说：“海小土大”，这里的“土”就是“人民群众”，在社会的历史发展过程中人民群众起着决定性的作用，是历史的创造者这是因为
18世纪末，法国爆发了资产阶级大革命，政局十分不稳定。路易.波拿巴把自己打扮成秩序的象征和救星，伪装同情劳动人民，凭借他的许诺和拿破仑一世的威望，他在1842年的选举中以绝对优势当选为总统。他朝思暮想恢复帝业，多次组织活动，都以失败告终。马克思在《路易.波拿巴的雾月十八日》一文中，对路易.波拿巴的评价是“一个平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄角色”，这种说法表明
余继登《典故纪闻》记载说：“自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”政治的命运取决于政治力量对比，而人心向背就是最根本、最重要的政治力量对比。任何政党．如果它赢得了大多数人的拥护和支持，它就是稳固的。反之，如果它为大多数人所反对。它就会走向衰亡。这一思想：
英国历史哲学家柯林武德在其《历史的观念》著作中指出：“对于历史学家来说，所要发现的对象，并不是单纯事件．而是其中所表现的思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想”，因此，“一切历史都是思想史”。这种观点
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