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18世纪末,法国爆发了资产阶级大革命,政局十分不稳定。路易.波拿巴把自己打扮成秩序的象征和救星,伪装同情劳动人民,凭借他的许诺和拿破仑一世的威望,他在1842年的选举中以绝对优势当选为总统。他朝思暮想恢复帝业,多次组织活动,都以失败告终。马克思在《路易.波拿巴的雾月十八日》一文中,对路易.波拿巴的评价是“一个平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄角色”,这种说法表明

A. 评价历史人物必须坚持科学方法
B. 路易.波拿巴顺应了历史发展的要求和人民的意愿
C. 阶级社会中的历史人物不可避免的受到特定阶级关系的制约
D. 评价历史人物,不能脱离当时的历史条件

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余继登《典故纪闻》记载说:“自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”政治的命运取决于政治力量对比,而人心向背就是最根本、最重要的政治力量对比。任何政党.如果它赢得了大多数人的拥护和支持,它就是稳固的。反之,如果它为大多数人所反对。它就会走向衰亡。这一思想:

A. 坚持人民群众是历史创造者
B. 坚持群众观点是无产阶级政党在一切工作中主张的根本观点
C. 主张无产阶级政党必须代表最广大人民群众的根本利益
D. 主张正确的群众观点是党制定正确路线、方针和政策的理论基础

英国历史哲学家柯林武德在其《历史的观念》著作中指出:“对于历史学家来说,所要发现的对象,并不是单纯事件.而是其中所表现的思想。发现了那种思想也就是理解了那种思想”,因此,“一切历史都是思想史”。这种观点

A. 肯定了思想因素在社会历史发展中具有重要作用
B. 否定了社会历史首先是物质资料生产发展的历史
C. 否定了社会历史是由人民群众实践活动创造的历史
D. 否定了社会历史在阶级社会是阶级斗争的历史

社会历史的主体是人,古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题,马克思曾指出,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,这句话的内涵是

A. 人的本质是抽象的、孤立的
B. 人的本质在于人的社会性
C. 人的本质形成于人的各种社会关系中
D. 人的本质是具体的、历史的

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