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看看社会上“有福”的人，有几个人的福是因为老实而得？看看那些发了横财、飞黄腾达的人，考察一下他们的发达过程，你便会得出另一个结论：不老实的人也会有福。这样说来，“吃亏是福”难道真的错了？其实，并不错的，不吃亏的福，与吃亏的福，虽同是“有福”，含义却大大不同。二者的差别是：不吃亏的福，福气浓烈，但“福兮祸所伏”；吃亏之福，福味清淡，但福祚长久。福，没有固定和统一的标准，是在相互比较中的一种感受，和粗茶淡饭、平民布衣相比，灯红酒绿、宝马香车的人就是福；和坐牢枪毙的人相比，躬耕陇亩、好好活着就是福。从这个角度说，“吃亏是福”永远没有错。

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人的一生好比马拉松赛跑。人人都有最后一圈，这一圈通常属于人生道路漫长的老人。七老八十的人，穿过艰难的世途，穿过芸芸众生，穿过重重障碍，于是到了人生的最后一圈。这一圈路程有长有短，跑得有快有慢。有的人稳健有力，从容不迫；有的人歪歪扭扭，步子不正；有的人拖拖沓沓，蹒跚不前。也有跑人歪道的人，或跑不快还要挡道的人，或不按竞赛规则乱跑的人，都是注定要失败的。谁能跑好这最后一圈，谁就是胜利者。

我对于海，就好像着了魔似的一天比一天迷恋起来，我爱它，甚至一天也不能离开它。有时清早起来便奔向海滨，迎接血红的太阳由海边升起；有时特地在阳光将要落山的时候，去领略海滩的黄昏滋味。我更爱看矗立在海中央的灯塔，我佩服那守灯塔的人，他每天机械地守住自己的岗位，给予往来的航行者一种光明的指示；假若没有他，这海面将被黑暗所包围，来往的船只，随时都有触着暗礁的危险。

开卷有益，是古人奖励读书的一句成语。从前读到一册坏书，读后每觉得为古人所欺；现在多了一点智识，反过来又觉得古人的不欺我了。总之，好书读了，原有所得，就是可以知道它的好处在哪里。可是坏书读了，而知道它的坏的原因与地方，岂不也是一得？从前孔子说的“三人行，必有我师”之意，也不一定是从正的一方面着想，反过来在负的一方面，也何尝不可以为鉴戒。因此，从前是非有定评之书：不读的，现在却马勃牛溲了，一例的都想看看了，这大约总也是一种进步的现象。

东西方文化对创新的内涵有不同理解和定义，亚洲传统比较保守，西方近代的文化则比较开明，但两者在创新方面的影响力则各有千秋。西方文化的一个特点是强调个人的贡献，或许这有历史与宗教的原因。以个人为主是西方传统风格，演变到今日表现在西方文化和创造发明中往往是制造个人英雄，并将其个人贡献置于集体之上。其好处是激发人的进取心，弊端是导致以个人为中心，间接影响创新。创新，到达一定程度之后需要各方面的配合。东方文化则在这方面会起积极作用。东方传统教育强调脚踏实地打基础，强调死记硬背，影响了对新现象、新问题的大胆设想、论证。