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一切思想史的研究，不仅意味着人们必须历史地、设身处地地思考古人在做某一件事情时是如何思想的，而且意味着一切过去的历史必须联系当下才得以理解和阐明。谈及如何历史地理解思想，以往的学者常常会倡导文本精读的方法。实际上，这种对于文本的处理方式，是否能够真正地挖掘出作者的真实意图，本身也是存疑的。 下列说法与原文不符的是：
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长期照料社会保险是高水平社会保险的组成部分，也是缓解公民在年老、病残、伤害时出现生活障碍的一个必要的保障措施。在20世纪八九十年代，欧美等发达国家普遍完成了长期照料社会保险制度的构建。到目前为止，日本、韩国等东亚国家的长期照料社会保险制度，也都取得了一定的成效。就我国现阶段而言，伴随着快速的人口老龄化、高龄化趋势以及社会经济和家庭结构的快速转型，我国失能老年人的长期照料问题日益突出，长期照料社会保险的社会需求日益迫切，建立长期照料社会保险制度成为摆在政府面前的一项重要课题。 上述文字讨论的中心是:
关于孩子的出生顺序对其人格发展的影响，心理学家阿尔弗雷德？阿德勒进行了非常系统的研究和论述。阿德勒假设所有的父母都具有健全的人格，并且尽心尽力地养育孩子。但即便是在这样的前提下，每个孩子在家庭中的排行还是会极大地影响到他们的发展。没有任何两个孩子的成长环境是完全相同的，为了适应各自的环境，不同的孩子也会形成不同的生活风格和人格特质。 以上文字最有可能摘抄自下列的哪篇文章中：
真正的通俗应该是从最简单的、众所周知的材料出发，用简单的推论或恰当的例子来说明从这些材料中得出的主要结论，启发肯动脑筋的读者不断去思考更深一层的问题。把读者当成不动脑筋或不会动脑筋的人，试图通过一种畸形简化的充满玩笑和俏皮话的形式，把某一种学说的全部结论现成地奉献给读者，读者连咀嚼都用不着，只要囫囵吞下去就行了的做法，是十足的庸俗之举。 最适于作上述语段标题的是:
智慧能开辟一片新天地。改革需要极大的勇气，但绝不是有勇无谋地蛮干硬干，而是充满着智慧。一要有谋划全局的胸怀。二要有胸有成竹的气度。三要有刚中有柔的策略。 这段文字的主旨是:
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