题目内容

魏晋时期的音乐美学思想出现了哪些变化？（）A、魏晋时期，朝政动乱，社会昏暗，儒学的统治地位遭到动摇。学术思想的活跃，导致了作为个体的文人的觉醒。B、与两汉相比，这一时期音乐美学最显著的特点就是摆脱了经学的束缚，开始从音乐的内部去探寻音乐本身的规律及其特殊性。C、同时，儒、道两家既分别延续着各自的发展轨迹，又有了合流共存的倾向，而最具代表性的音乐美学论著便是阮籍的《乐论》和嵇康的《声无哀乐论》。D、《乐论》产生在封建大一统时代，因非常强调音乐的工具作用，满足了地主统治阶级长治久安的需要，随即成为官方音乐思想的代表，在长期的封建社会历史上影响深广。

A. 魏晋时期，朝政动乱，社会昏暗，儒学的统治地位遭到动摇。学术思想的活跃，导致了作为个体的文人的觉醒。
B. 与两汉相比，这一时期音乐美学最显著的特点就是摆脱了经学的束缚，开始从音乐的内部去探寻音乐本身的规律及其特殊性。
C. 同时，儒、道两家既分别延续着各自的发展轨迹，又有了合流共存的倾向，而最具代表性的音乐美学论著便是阮籍的《乐论》和嵇康的《声无哀乐论》。
D. 《乐论》产生在封建大一统时代，因非常强调音乐的工具作用，满足了地主统治阶级长治久安的需要，随即成为官方音乐思想的代表，在长期的封建社会历史上影响深广。

查看答案

搜索结果不匹配？点我反馈

更多问题

阮籍的音乐美学思想体现在：（）A、雅颂之乐合于“自然之道”，然后以此为出发点提出了平和恬淡的音乐审美准则，而这一准则又是通过整齐划一来达到的。B、背离准则、违反要求的“淫乐”与悲乐必须被摈弃，这样的话音乐才能既美且善，成为真正意义上的雅颂之乐。C、认为音乐起于“人心之动”，必须“盈于内而动发于外者也”。作乐须以天下大治、人心和乐为前提。D、《乐论》事实上是在调和自然与名教的关系，它以“自然之道”为礼法名教的存在提供了理论依据。

A. 雅颂之乐合于“自然之道”，然后以此为出发点提出了平和恬淡的音乐审美准则，而这一准则又是通过整齐划一来达到的。
B. 背离准则、违反要求的“淫乐”与悲乐必须被摈弃，这样的话音乐才能既美且善，成为真正意义上的雅颂之乐。
C. 认为音乐起于“人心之动”，必须“盈于内而动发于外者也”。作乐须以天下大治、人心和乐为前提。
D. 《乐论》事实上是在调和自然与名教的关系，它以“自然之道”为礼法名教的存在提供了理论依据。

查看答案

“竹林七贤”指的是（）等七人。A、阮籍、嵇康、董仲舒 B、阮籍、嵇康、向秀C、山涛、刘伶、阮咸、王戎 D、山涛、刘伶、阮咸、曹植

A. 阮籍、嵇康、董仲舒
B. 阮籍、嵇康、向秀
C. 山涛、刘伶、阮咸、王戎
D. 山涛、刘伶、阮咸、曹植

查看答案

关于《声无哀乐论》的思想及其它相关成就，下列表述正确的是：（）A、嵇康认为，音乐和万物一样，也是由天地间的元气所产生的，它是客观存在的，与人的主观感情无关。音乐固然不能表现情感，却能以其音响去刺激人，使人产生“躁”“静”的反应。B、音乐具有和谐的特征（一般音乐所共有），能感染人；有“平和”的精神（节制的正乐有，无节制的淫乐无），能引导人。C、围绕着音乐有无哀乐、音乐能否移风易俗等论题，进行了层层深入的讨论。论述中还涉及了音乐的本体与本质、音乐鉴赏中的声情关系、音乐功能等音乐美学一系列重大问题。D、主要是针对董仲舒的《乐论》的思想主张提出了猛烈的批判，进一步强调了音乐的社会功能，认为音乐与政治的关系从根本上来说就是十分紧密的。

A. 嵇康认为，音乐和万物一样，也是由天地间的元气所产生的，它是客观存在的，与人的主观感情无关。音乐固然不能表现情感，却能以其音响去刺激人，使人产生“躁”“静”的反应。
B. 音乐具有和谐的特征（一般音乐所共有），能感染人；有“平和”的精神（节制的正乐有，无节制的淫乐无），能引导人。
C. 围绕着音乐有无哀乐、音乐能否移风易俗等论题，进行了层层深入的讨论。论述中还涉及了音乐的本体与本质、音乐鉴赏中的声情关系、音乐功能等音乐美学一系列重大问题。
D. 主要是针对董仲舒的《乐论》的思想主张提出了猛烈的批判，进一步强调了音乐的社会功能，认为音乐与政治的关系从根本上来说就是十分紧密的。

查看答案

《声无哀乐论》的思想，在中国音乐美学史上作出了独特的贡献，主要体现在：（）A、针对代表官方音乐美学思想的儒家《乐记》，思想实质是“越名教而任自然”，即反对音乐的异化，要求音乐的解放与回归。B、阐述了音乐的内容与形式，以及美与善的关系问题。对孔子“尽善尽美”论予以进一步发展。第一次提到了音乐与言语的关系，认为音乐是言语的继续、加工和延伸；歌唱起源于人们充分表达思想感情的需要。C、注重研究音乐的外部关系，强调音乐与政治的联系，强调音乐的社会功能和教化作用，而较少深入音乐的内部，对音乐自身的规律，音乐的特殊性，音乐的美感作用与娱乐作用重视不够。D、《声无哀乐论》因能道他人所未曾道、不敢道者，而具有鲜明的理论独创性。

A. 针对代表官方音乐美学思想的儒家《乐记》，思想实质是“越名教而任自然”，即反对音乐的异化，要求音乐的解放与回归。
B. 阐述了音乐的内容与形式，以及美与善的关系问题。对孔子“尽善尽美”论予以进一步发展。第一次提到了音乐与言语的关系，认为音乐是言语的继续、加工和延伸；歌唱起源于人们充分表达思想感情的需要。
C. 注重研究音乐的外部关系，强调音乐与政治的联系，强调音乐的社会功能和教化作用，而较少深入音乐的内部，对音乐自身的规律，音乐的特殊性，音乐的美感作用与娱乐作用重视不够。
D. 《声无哀乐论》因能道他人所未曾道、不敢道者，而具有鲜明的理论独创性。

查看答案