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《道德经》上篇第二十五章中提到的“域中有四大”,分别指的是哪四大?

A. 天大
B. 地大
C. 人大
D. 道大

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下列叙述正确的是哪些选项?

A. 中国人是以道为底层代码的。庙堂之上,帝王称天子携百官,讲天道,用人用兵治理之道。江湖之中,百姓耕田织布,打鱼狩猎,木工铁匠,各行各业,无不有其中的道。
B. 无论是自然法则(天道人道,四季节律,风水祸福等),还是人文主张(管理统筹,修身养性,进退取舍等),都能从道德经中找到最初的发端。
C. “道法自然”语出《道德经》二十五章,“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以為天下母。”这是老子对道最直观的描述。
D. 道生混沌,混沌生天地,天地造化万物。人感悟自然,效法天地,故天大地大人亦大。

在我们日常生活中,如何落实道法自然?做到淡泊名利,做到道德为先,做到以德报怨,做到保护自然。

A. 对
B. 错

老子认为世界本原——天地之始是“无”,万物之母是“有”。俗话说:“无中生有”,在这里所讲得“无”就是没有的概念,表示一种虚无的境界,一种无法描写、描绘的广阔,也就是大道存在的方式。而“有”的含义是在“无”的基础上衍生出来的,它所代表的是一种孕育万物生机的能力和状态。

A. 对
B. 错

“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。“无为”不是无所作为,而是不妄作为。因为不违背客观规律,遵循客观规律而为,所以无所不为,就是什么都可以做,只要你遵循道,遵循客观规律。

A. 对
B. 错

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