A. 浩瀚(hàn) 避恶(è) 崇(chónɡ)高 补偿(shǎnɡ) B. 执着(zhuó) 睿(ruì)智 诸(zhū)多 呼唤(huàn) C. 上溯(sù) 结(jié)缘 奸诈(zhà) 书藉(jí) D. 嗜(shè)好 趋(qū)避 大抵(zhǐ) 先贤(xián)
A. “浩瀚”是“广大繁多”的意思。 B. “饱览”是“充分品尝”的意思。 C. “往哲先贤”中的“哲”是指“考证历史的人”。 D. “睿智” 中的“睿”是“明亮”的意思。
A. 世间有诸多的不平等,财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 B. 一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份喜悦,那一份苦难,也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。 C. 所以,我说,读书人是幸福人。 D. 阅读不仅使他多识了草、木、虫、鱼之名,而且上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
A. 本文是一篇有关读书的议论文。 B. 作者认为比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。 C. 本文用了一连串的事实论据来作论证,古今中外,实例众多,很有说服力。 D. 本文以“分—总”的结构方式,层层推进,卒章显志。
A. 思考 精神 刚烈 激情 精神 执着 B. 执着 激情 刚烈 精神 精神 思考 C. 精神 思考 刚烈 激情 精神 执着 D. 思考 精神 刚烈 精神 激情 执着
A. 比喻论证 B. 举例论证 C. 引用论证
A. 拟人 B. 夸张 C. 比喻
A. 引用 B. 排比 C. 比喻
A. 读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之 外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 B. 阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。 C. 读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。 D. 在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而有负面影响的。
A. 读书可以使人们增广知识 B. 使人受到精神的感化与陶冶 C. 使人心灵纯净富有正义,让人情趣高雅而趋避凡俗。